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  • 《劝发菩提心集》讲记(九)

    心理,也不作取得他人财物等计画,而能安份知足,远离贪欲心。  9.离嗔恚:指对众生常思顺行、仁慈,永舍热恼,不起嗔恚忿恨心,更不作损害他人的设想。   10.离邪见:指心安住于正见。正见有善恶、业报、...

    慧沼大师撰

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  • 妙云集导读(十八)学佛旨趣

    损害了佛陀的生身,照理说:佛的生身既是有漏,不该受到那么严重的果报。论师解释道:虽然无漏功德是佛法身,但事实上佛是依于色身而住世的,假使损伤佛的色身,当然会对佛陀住世转法轮,构成严重的伤害。    ...

    昭慧法师

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  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    佛法做了很大的损害,太监(刘允)因都太监求情,保住了性命,但被贬为管理园圃者。”[44]  显见,《贤者喜宴》的记载十分详尽,可补《明实录》之不足。  刘允与噶玛巴相处不融洽,他的飞扬跋扈,以及兴师动...

    才让

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  • 深圳弘法寺管理制度(修正版)

    奉公;如有玩忽职守,居位谋私,经批评教育不改者,由住持(方丈)挂牌,免其职务;情节恶劣,使常住利益和形象遭受损害者,由住持(方丈)召开僧众会议,免其职务并驱摈出寺。  3、客堂规约  客堂为寺院枢纽堂口...过堂时间要准时开餐,饭菜必须准时烧好,不得提前或拖后,影响受供僧众的平静心,而产生烦恼。  (7)斋堂采购人员应凭典座开单购物,须廉洁奉公,不得收取回扣,假公济私,损害常住大众利益;采买蔬菜要保证新鲜,...

    不详

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(1)

    私人开了饭馆和茶馆;文化部强占的北京柏林寺作了房屋租赁生意…”。[4]几千年遗留下来的寺庙房产(以下简称“寺产”)在这样肆意的管理使用中遭到严重破坏,甚至逐渐消亡;佛教组织的财产权益受到重大损害,其活动...利益的驱使下,与政府部门串通,任意处分寺产,损害佛教界的利益。  2.佛教协会享有寺产权利的原因  (1)佛教协会的特殊功能  上文提到,佛教协会是佛教界内部的管理组织,其督导包括寺庙在内的各类佛教组织...

    姬玉洁

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  • 中国寺产流失的法律分析——以法源寺为调查研究个案(2)

    信徒的情感需要和宗教惯例,另一方面,软弱而孤立的个人可以借助集体壮大个体力量。所以个人的宗教信仰自由跟宗教组织紧密相连,如果宗教组织不能自由塑造自己的话,个体信徒的信仰自由必然会受到损害。国家对宗教...

    不详

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    史料记载,元朝由于世祖两次派兵征讨日本,损害了中日两国人民的利益,使得中日关系一度中断。后来,元世祖看到了中日睦邻友好的意义,针对日本朝野都信奉佛教的习俗,特派遣 普陀山高僧如智法师为元朝特使,率领...

    方长生

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  • 星云大师与赵朴老

    中国的重要性,和大陆人民对佛教的渴望。有一回,朴老到云南察看地震过后寺院损害的情况,当地民众向他说:“我们的家倒了,我们都没有哭,寺院倒了,我们个个落泪了。”可见寺院道场是住持“佛法”的慧命根本,也更...

    满耕

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  • 星云法师:学道者的魔障

    损害了身体的健康。目前世界上现代化国家的人民普遍患有营养过剩、肥胖臃肿的毛病;也有些人非时而食,乘兴而食,破坏了肠胃的功能;更有许多人为了满足口腹之欲,在样式口味上力求变化翻新,甚至不惜杀生害命。千百...

    星云法师

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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    独受利养戒、受别请戒、别请僧戒、邪命自活戒、不敬好时戒、不行救赎戒、损害众生戒、邪业觉观戒、暂念小乘戒、不发愿戒、不发誓戒、冒难游行戒、乖尊卑次序戒、不修福慧戒、揀择受戒戒、为利作师戒、为恶人说戒戒、...

    朱封鳌 等编

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